О событиях, связанных со смертью и воскресением Спасителя, повествуют все евангелисты.
Когда Иисус Христос умер, Иосиф Аримафейский вместе с Никодимом сняли Его тело с креста и положили в погребальной пещере. Прошли пятница и суббота; и вот на следующий день, третий по счету после смерти Господа, рано утром пришли к пещере жены-мироносицы, чтобы помазать тело Иисуса миром по иудейскому обычаю, и увидели, что гробный камень отвален, и тела нет в пещере. В тот же день воскресший Господь явился Марии Магдалине и другим женам-мироносицам.
Светлый праздник Воскресения Христова именуется Пасхой. Слово «Пасха» в переводе с еврейского означает «избавление, исход». Как евреи некогда были освобождены от египетского рабства, так Воскресение Христово избавляет все человечество от рабства дьяволу и греху и дарует жизнь и вечное блаженство в Небесном Царстве. «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробе живот даровав», – утверждает тропарь Светлого Христова Воскресения.
Пасхальной иконой Православной Церкви является икона «Сошествие во ад – Воскресение Христово».
Иконография «Сошествия во ад» окончательно сформировалась в XII веке в византийской иконописи: это симметричная композиция со Спасителем в центре. Вокруг фигуры Христа круг – мандорла, который символизирует свет, принесенный Иисусом Христом во тьму ада. Ноги Спасителя попирают крестообразно сломанные врата ада. По сторонам помещены изображения ветхозаветных пророков и праотцев, среди которых Давид, Соломон, Иоанн Предтеча, Адам, Ева, Авель. Иисус Христос в одной руке держит крест, другую Он протягивает коленопреклоненному Адаму. Горки, возвышающиеся над фигурами, символизируют мир вышний. Христос на иконе – не только Воскресший, но и Воскреситель. Икона говорит о том, зачем Бог пришел на землю и принял смерть.
Подробнее с рассматриваемым сюжетом вы можете познакомиться на выставке "Сошествие во ад – Воскресение Христово".
| Книга | Страница | Подпись к картинке | Примечания |
|---|---|---|---|