Исихастская созерцательно-молитвенная практика, учение о Фаворском свете и обожении оказались наиболее глубоким раскрытием учения об образе, которое положено в основу богословия иконы. Но каждый из названных художников — Феофан Грек, Андрей Рублев и Дионисий — воплощает это по-своему.