Будущий преподобный старец Серафим родился 19 июля 1759 года в Курске в именитой купеческой семье Исидора и Агафии Мошниных. Во Святом Крещении был наречен Прохором.
Родители его, занимавшиеся, помимо торговли, еще и строительством каменных зданий и храмов, были людьми богоугодной жизни. Незадолго до своей кончины (1762 г.) Исидор Мошнин приступил к возведению величественного храма в честь Казанской иконы Божией Матери и преподобного Сергия Радонежского (с 1833 г. – Курский Сергиево-Казанский кафедральный собор). После смерти мужа Агафья Мошнина, продолжавшая постройку собора, однажды взяла туда с собой Прохора, который, оступившись, упал с самого верха колокольни вниз. Господь сохранил жизнь будущего светильника Церкви: испуганная мать, спустившись вниз, нашла сына невредимым. Все дивились чудесному спасению отрока. А юродивый, живший в городе, сказал тогда Агафье: «Блаженна ты, вдовица, имея сие детище, ибо будет оно крепким предстателем пред Святой Троицей и горячим молитвенником за весь мир».
Прохор отличался крепким телосложением и остротою ума, с усердием учился и легко постигал церковную грамоту, обнаруживая при этом светлый ум и ясную память. Со временем мальчика начали обучать торговому делу, которым занимался его старший брат Алексей. Работа эта не привлекала Прохора, и он выполнял поручения, исключительно повинуясь старшим. С каждым днем возрастало его стремление к иноческой жизни. На семнадцатом году жизни намерение оставить мир и вступить на путь иноческой жизни окончательно созрело в юноше. Благочестивая мать не противилась этому и благословила сына медным распятием, которое он всегда открыто носил на груди до самой кончины.
Важный вопрос предстояло решить Прохору: в какой монастырь ему идти. Слава подвижнической жизни иноков Саровской пустыни, где были уже многие из курских жителей и настоятельствовал о. Пахомий, курский уроженец, склоняла его идти к ним, но ему хотелось сначала побывать в Киеве, чтобы помолиться и благословиться у святых мощей преподобных Антония и Феодосия, первоначальников иночества, испросить наставления и совета у старцев.
С пятью своими сверстниками пешком Прохор отправился Киев. Узнав, что недалеко от Киево-Печерского монастыря спасается затворник, по имени Досифей, имеющий дар прозорливости, Прохор поспешил к нему. Досифей, провидя в нём доброго подвижника Христова, благословил его идти в Саровскую пустынь и сказал в заключение: «Гряди, чадо Божие, и пребуди тамо. Место сие тебе будет во спасение, с помощью Господа. Тут скончаешь ты и земное странствие твое…».
| Книга | Страница | Подпись к картинке | Примечания |
|---|---|---|---|