«Спас в Силах»Икона «Спас в Cилах». Феофан Грек. Нач. XV в. известен в византийской иконописи XII-XIII веков, в книжной миниатюре, храмовых росписях. На Руси этот иконографический образ распространяется с конца XIV в., когда начинает формироваться высокий иконостас.

Икона «Спас в Силах» показывает Господа Иисуса Христа во всей полноте Его силы и славы, как Владыку всего видимого и невидимого мира. Икона непосредственно связана с темами Второго пришествия Спасителя и Страшного суда, где Иисус – воплощение не кары, а высшей справедливости: «… Я пришел не судить мир, но спасти мир… слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» (Ин. 12, 47-48). "Спас в Силах" называют богословским трактатом в красках, не случайно эта икона расположена в центральной части иконостаса: в центре деисусного ряда. В основу иконографии положены тексты Священного Писания: видения пророка Иезекииля и Откровения Иоанна Богослова, в которых можно встретить описание и Сидящего на престоле, и бесплотных сил.

В центре иконы «Спас в Силах» – сидящий на престоле Христос в золотых одеждах, правая рука Которого – благословляющая, в левой – раскрытая или закрытая книга. Его окружают серафимы и херувимы. Красный ромб с фигурой Спасителя вписан в синий овал, размещенный на красном четырехугольнике, вытянутом по углам, с изображениями ангела, льва, тельца и орла — символами евангелистов. Ромб символизирует собой Божественную славу, овал – небо, четырехугольник – землю.